午前10時頃にクロモリロードバイクで出発し、熊本市内にある山頭火の句碑を廻った。
まずは渡鹿から白川沿いの道を走り
子飼から三軒町通りを経由して坪井川沿いの道を冷たい北風に苦労しながら北上。
北区の小野から岩野を経由して味取（みとり）にある「味取観音」へ。
そこには山頭火の石像が立っている。
種田山頭火 （本名：正一）は、明治15年山口県生まれで15歳頃から俳句を作り始める。早大を中退後、郷里で酒造業を営むが破産し、大正5年に知人が多かった熊本市に一家で転居し古本屋等を始めるもうまくいかず当てのない生活を送っていた。同14年に酒が原因で騒動を起こしたのをきっかけに、坪井の報恩寺・望月和尚のもとで出家し植木町味取観音の堂守となったが長続きせず、旅に出て俳句と酒の行脚人生を送り、昭和15年に愛媛県松山市で59年の生涯を終えた。
石像の後ろに立っている句碑。
「松はみな 枝垂れて 南無観世音」
石像は、明日をも知れない行脚の旅に出る山頭火を表現している。
追い風に乗って国道3号線をスイスイ南下し、
坪井にある報恩寺へ。
「壺井」の起源ともなっているこの寺の境内に建つ句碑。
「けふも托鉢 ここもかしこも 花さかり」
耕畝（こうほ：出家名）
明午橋から白川左岸の道に入って川下方向へ進み、
新幹線高架沿いの道を南下して
本日最後の目的地、川尻の大慈禅寺へ。
山頭火に出家を勧めた望月和尚が後年住職をしていたこの禅寺の広い境内に句碑が立つ。
「まったく 雲がない 笠をぬぎ」
と山頭火の自筆の文字が刻まれている。
本日廻った３つの句碑はいずれも、山頭火の友人の大山澄太氏により建てられた。
大慈禅寺の句碑は昭和27年12月に、味取観音のは昭和47年10月に、報恩寺のは昭和61年10月に建てられたもので、同じく自由律の俳人でもある大山氏は山頭火を評して「自己の真実を貫くために世俗を捨てて一介の乞食僧となり、托鉢行脚の旅の中で自在の心より涌き出る秀れた俳句を数多く残した漂泊の俳人」と称え、山頭火に関する多くの書物を記し、山頭火を世に知らしめた張本人でもある。
ちなみに、たまたまではあるが、私の父は山頭火の娘さんと職場が同じで、その娘さんにお父さんの事を聞いたら、「飲んだくれの、ろくでもない父親」との返事だったとのこと。
生前の父の話を思い出しながら加勢川沿いの道を西に走って帰った。
本日の走行距離：59.6㎞
